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现在位置:中日经济交流网>>政治热点更新:2010年11月02日14:09

中国为何读不懂日本

 


    这是一本解读日本人文化性格的书。

    书名《暖昧的日本人》,是受了日本作家大江健三郎的启发。在1994年度诺贝尔文学奖的颁奖仪式上,大江作了题为《暖味的日本的我》的演说,与前辈诺奖得主川端康成的《美丽的日本的我》唱反调。大江站在普世价值立场,对近代以降日本的历史进程作了深刻的反思,其中这样论述到:“把国家和国人撕裂开来的这种强大而又锐利的暖昧,正在日本和日本人之间以多种形式表面化。日本的现代化,被定性为一味地向西欧模仿。然而日本却位于亚洲,日本人也坚定地、持续地守护着传统文化。暖味的进程,使得日本在亚洲扮演了侵略者的角色。而面向西欧全方位开放的现代日本文化,却并没有因此而得到西欧的理解。在亚洲,不仅在政治方面,就是在社会和文化方面,日本也越发处于孤立的境地。”

    大江揭示了一个事实:在西方现代性全球扩张的背景下,日本以“脱亚入欧”始,以“非欧非亚”终,最后成为没有归宿的世界孤儿。

    那么,日本为何会陷于如此尴尬的困境?这种“强大而又锐利的暧昧”又是怎么形成、并缠住日本的?大江主要从世界近代史的角度论述问题,但换一个角度看,这一切与日本的文化传统紧密相关。在我看来,是日本文化本身的“暖味”,造成日本历史处境的暖昧。

    若将这一切还原到东瀛岛国特殊的地理风土,事情就更清楚了。东瀛岛国本身就是一个“暖味”的存在:孤悬辽阔的海洋,介于封闭与开放、狭窄与辽阔之间;位于极东,使它在东亚册封体系中成为一个特殊的存在,与大中华帝国保持着若即若离的关系,国际地位介于主属之间;生存资源的匮乏与自然风景的优美,涵养了尚武与爱美的国民性;四季分明、变动不居的地理气候,发展了日本人的不匀整美感,视瞬间为永恒。这种特殊的地理文化风土,无疑是造成日本文化“暖味”的终极性因素。

    通过大量阅读,我发现:这一百年来,中国作家笔下的日本人,经历了“漫画化一妖魔化一符号化”这样几个阶段,与真实的日本总是隔一层。这种描写必然误导民众对日本的认识,然而这未尝不是中国民众对日本集体想象的一部分。在这种非理性的想象中,日本人要么是杀人不眨眼的恶魔,要么是温文尔雅、成天撅屁股行礼的谦谦君子。这种分裂无疑是近代险恶的中日关系造成的。在这样背景下,个别知日家冷静的眼光不能不显得格外可贵,遗憾的是,他们对日本的真知灼见往往淹没在历史尘烟中。

    我发现,有两种观念深刻制约了中国人对日本的认识,一个是大中华主义,一个是大西方主义。

    “大中华”是泱泱大国的中国人面对外部世界的一种特有心态,一种文化上的优越感。具体到日本,就是认定日本的一切都是对中国的模仿,日本的一切中国古已有之。许多人到了京都、奈良,一看见古色古香的建筑街道,就情不自禁地叫起来,这是汉代的,这是唐代的,得意之情溢于言表。这种认宗归祖也许不错,但如果只看到这些就很危险。事实上’在近代之前的漫长岁月里,中国对日本的了解非常不靠谱,甚至连日本的确切位置,都是一笔糊涂账。这种局面,直到西力东渐,日本明治维新初见成效,开始给中国造成麻烦时才有所改变。

    作为天朝上国,中国对西方的“蛮夷”原本也不放在眼里。但到清朝末年,在西方船坚炮利及其背后的先进文明咄咄逼人的攻势下,古老的中国遭到惨败,不得不从“中体西用”转向“全盘西化”, “大西方”主义从此长驱直入。

    然而,“大西方”的登场,并不意味 “大中华”的销声匿迹。西方列强作为中国的“现代化”师父与强盗的双重角色,决定了中国对它们的态度是既崇拜又排斥。一般来讲,在追求文明进步、批判落,后的封建制度与传统文化时,中国人是向“大西方”看齐的,而在反抗西方列强的欺负压迫时,则情不自禁地“大中华” 起来。近代以降中国看西方的历史,‘一言以蔽之,就是“大中华”与“大西方”此消彼长、互为表里的历史。然而具体到日本,情况就不同,对日本这个曾喝自己的奶水长大,后来负恩杀师的“东洋二鬼子”,中国人自然不会有好的情感。如果说中国面对西方时,是“大中华”、“大西方”二元对立、互相转换的话,那么面对日本时,就是“大中华”与“大西方”合流,固有的文化优越感与一种历史的势利——崇洋媚西有机地胶着在一起。这导致中国学子在日本留学时深感“读西洋书,受东洋罪”之苦,其情形正如钱钟书在小说《猫》里写到的那样:“中国人对日本文明的态度是不得已而求其次,因为西洋太远,只能把日本偷工减料的文明拿来将就。”

    中国与日本有两千年交往的历史,近代以来又吃过日本的大亏,按理讲,中国应该最懂日本,然而事实并非如此。时至今日,中国知识界一谈起日本,引经据典的,依然是本尼迪克特的《菊与刀》,仿佛偌大一个中国就没有人懂日本。近20 年来,随着中国经济高速发展,国力增强,中国人对日本的无视或轻视变本加厉,在“大中华”与“大西方”的双重遮蔽下,日本的庐山真面貌离我们越来越远。

    正是在这样的背景下,我对《暖味的日本人》(2005年版)再次作了修订。对全书章节作了重要调整,压缩了近四分之一的篇幅,融入本人最新的研究成果,并对文字作了进一步的锤炼。私心觉得可无大憾矣。 (摘自《暧昧的日本人》 九州出版社 2010年10月版)

    青年参考    2010年11月02日  

(责任编辑:张璐璐)

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