日本文化內化強度高
日本是一個非常強調社會規范、固守成規的國家，名著《菊與刀》就揭示了個人在社會規范中如何生活的常態。另一方面，日本一天也離不開外國。日本古代以吸收中國的文化典章發展起來，近代至今，更是在東洋文化的基礎上吸收了大量的西洋文化要素。所以日本不懼怕“文化入侵”。並且，他們對所有的歷史傳承，大都不因時代和政局的變動而破壞和“革命”。由此而來，日本文化出現了層層疊疊、兼容並蓄的狀況，積累起一套龐大、嚴密而規范的內部機制和運作體系，限制和規范著這個島國上的各色人等。
正是在這個意義上，外國人，包括中國留學生、觀光客會間或感到拘束。但從有關報道及筆者的調查可以看出，有著“Japanese Only”標識的店鋪，在受到非議后改成“隻要會日語”，就什麼都解決了。若非要將日本風格的排外分類的話，日本人對外來者的“異和感”大致可歸納為，或緣於無知，或緣於敬遠，或緣於日本職人工匠的自負。但其表達都是比較保守、含蓄的。
2005年前后的一天，筆者曾經的同事、一位頗有成就的老教授，問剛從中國返回的年輕日本教師：中國人家裡已經有電視了嗎？這讓旁邊的筆者很無語!“敬而遠之”者，如《朝日新聞》報道中的事例所示，記者問店主為什麼那麼做？店主表示，“明白地說，是因為中國人，有的中國團隊客人的行為舉止很讓人頭痛。常常不脫鞋就上榻榻米，不打招呼就上二樓，如果因為衛生方面被停業的話，誰來負這個責任？”而所謂自負，筆者聽說著名的合掌建筑群白川村開始拒絕中國的團隊游客，原因是“隨地吐痰，到處留下垃圾”。據說當地村民現在僅歡迎散客，他們認為中國的散客素質較好，且更能欣賞他們引以為豪的傳統建筑。
社會會否變質還有待觀察
在筆者看來，前述現象，既不是今日偶然，也和安倍政權的政治取向沒有直接關系，當然是否有間接關系有待觀察。日本現代社會存在的以上現象，就目前的觀察看，不能簡單理解為右傾化的排外所致。這樣的現象，一方面在各行業中所佔比例極小，另一方面原因很多，不能一概而論，以偏概全，緣由或許是傳統的、文化的、經濟的，乃至個人性格的，但政治上的原因著實不多。
日本人排外心理反映出其保守內向的取向，且主要表現為某種氛圍。但日本人這種植根於傳統生活方式的保守認識，並不是攻擊性的，反而是一種“逃避型”的掩飾。與其說他們排外，不如說他們想規避麻煩、自得其樂。這或許與外國客人包括近來增多的中國觀光客沒有直接關系，且既和中日友好又和日本極右翼排外扯不上關聯，或許這折射出中國對日關系，需要的是新視野。20世紀70年代開始的“友好蜜月期”或許不再，但中日間求同存異、和平共處當成為今后的主流。
筆者記得，不久前北京一家店鋪也曾挂出“排外”牌子，澳洲悉尼一名來自上海的咖啡店主因應募者為黑人而不予錄用。長期經濟低迷，堆積如山的社會問題，唯恐落后於中國的心態，都誘使日本極右國粹主義者“急眼”，今后日本社會也許會有一些極端事件發生，畢竟的確存在一些右翼極端人士。至於《朝日新聞》這篇文章過於直觀的認識，似乎是揪心於日本政治現狀，過猶不及，實在令人唏噓。(作者是日本沖繩大學教授、(社)日本中國語導游協會名譽會長)
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(責編：任石、張璐璐)
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