日本裕仁天皇
以“尊皇”為正當性，日本歷史上的多數血腥政變和暴力事件得到美化乃至推崇。明治維新后，在吉田鬆陰、福澤諭吉等革新派思想家的推動下，侵略戰爭和擴張行動也被視為正義之舉，蔑視亞洲其他國家成為政治思想主流。其他國家人民的生命被看作先天的低下，這部分解釋了南京大屠殺和“慰安婦”等暴行所發生的哲學動機。
政治學家丸山真男對日本右翼勢力的歸納包含：對國家的忠誠高於一切﹔抵制反戰和平運動與贊美“武德”﹔提倡國家使命感。這大概正是靖國神社陰魂不散，盡管飽受詬病，但政客仍車馬絡繹不絕的“道理”。
美國的“培植之功”
二戰之后，美國對日本政治體制進行改造，試圖將其帶入民主化。然而，出於地緣政治考量，改造並不徹底。美國佔領當局沒有廢黜日本天皇制度，也沒有對發動戰爭的日本企業採取毀滅性打擊。
相反，為了朝鮮戰爭需要，美國要求日本軍工企業開工生產。正是由於美國的綏靖政策，使日本經濟很快起死回生，也使得包括眾多戰犯在內的右翼政治勢力，沒有得到徹底清算，流毒貽害至今。
不僅如此，為圍堵亞洲共產主義運動，美國在日扶持右翼政治勢力，打壓左翼，導致日本左、右翼力量極度不均衡。在美國佔領當局和日本財閥勢力的共同支持下，政治理念均傾向保守的自由、民主兩黨最終聯合，形成一黨獨大的自民黨，一度連續執政長達38年，也為右翼政治勢力的發展壯大，提供了保護傘。
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